Δεν είμαι σίγουρος αν αυτό το σύστημα λατρείας όπου η φύση και το περιβάλλον έγιναν μέρος θρησκευτικών πρακτικών εξελίχθηκε ή κατασκευάστηκε έτσι ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να φροντίζουν τη φύση και το περιβάλλον τους.
Ο Κάρνα, ένας από τους σημαντικότερους χαρακτήρες στη Μαχαμπαράτα, ήταν ο γιος της Σούρια (της θεότητας του Ήλιου). Θυμάμαι έντονα το επεισόδιο για τον γιο της Surya στην εξαιρετικά δημοφιλή τηλεοπτική σειρά του Bollywood της δεκαετίας του 'XNUMX και εδώ ήταν η αδυναμία μου να επιλύσω τη σύγκρουση πώς θα μπορούσε να λατρεύεται ο ίδιος Surya (ο θεός του Ήλιου) με τη μορφή της μητέρας θεάς στο Chhath Puja;
Είναι απολύτως σαφές πώς ο Ήλιος, ως η κύρια πηγή φωτός και ζεστασιάς, έχει εμπνεύσει σεβασμό στα ανθρώπινα όντα από την αρχή του πολιτισμού. Σχεδόν σε όλους τους πολιτισμούς, η λατρεία των δυνάμεων της φύσης, ιδιαίτερα η λατρεία του ήλιου ήταν κοινή από την προϊστορική εποχή. Στις περισσότερες από τις θρησκευτικές παραδόσεις, ο Ήλιος θεωρείται ως ο αρσενικός τρόπος ύπαρξης, αλλά θεωρείται επίσης ως η γυναικεία πηγή ζωής στη γη. Ένα τέτοιο παράδειγμα μεταξύ των πολλών στον κόσμο είναι το περίφημο Chhath Puja, το αρχαίο φεστιβάλ λατρείας του ήλιου που γιορτάζεται στην πεδιάδα του Γάγγη του Bihar και στο Eastern UP όταν ο Ήλιος λατρεύεται με τη μορφή της θεάς. Πιθανώς, να ξεκίνησε στη νεολιθική περίοδο όταν η γεωργία εξελίχθηκε στη λεκάνη απορροής του ποταμού. Ίσως, ο Ήλιος έγινε κατανοητός ως μητρική δύναμη επειδή η ενέργειά του είναι η βάση της ζωής στη γη, επομένως η λατρεία του με τη μορφή της θεάς μπορεί να ξεκίνησε.
Οι κύριοι θαυμαστές στο Chhatha Puja είναι η παντρεμένη γυναίκα που γιορτάζει για να κερδίσει την ευλογία για τα παιδιά τους και την ευημερία της οικογένειάς τους.
Οι λάτρεις κάνουν προσφορές κοινών γεωργικών προϊόντων όπως φρούτα και λαχανικά, ζαχαρωτά στον θεό Ήλιο ως έκφραση ευγνωμοσύνης για την υποστήριξη στην παραγωγή γεωργίας τροφίμων για τη ζωή όλων των ζωντανών όντων στη γη. Η προσφορά γίνεται ενώ στέκεστε στο ποτάμι το βράδυ μέχρι τη δύση του ήλιου καθώς και το πρωί στον ανατέλλοντα ήλιο.
Το Κόσι («πήλινος ελέφαντας με λαμπτήρες») είναι το ειδικό τελετουργικό που πραγματοποιεί ο πιστός κατά την εκπλήρωση συγκεκριμένων επιθυμιών.
Δεν είμαι σίγουρος αν αυτό το σύστημα λατρείας όπου η φύση και το περιβάλλον έγιναν μέρος θρησκευτικών πρακτικών εξελίχθηκε ή κατασκευάστηκε έτσι ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να φροντίζουν τη φύση και το περιβάλλον τους.
***
Συγγραφέας/συντελεστής: Arvind Kumar
Βιβλιογραφία
Singh, Rana PB 2010. The Sun Goddess Festival, «Chhatha», στην περιοχή Bhojpur, Ινδία: μια Εθνογεωγραφία της Άυλης Πολιτιστικής Κληρονομιάς. Asiatica Ambrosiana [Accademia Ambrosiana, Milano, Italy], τομ. II, Οκτώβριος: σ. 59-80. Διαθέσιμο online στο https://www.researchgate.net/profile/Prof_Rana_Singh/publication/292490542_Ethno-geography_of_the_sun_goddess_festival_’chhatha’_in_bhojpur_region_India_From_locality_to_universality/links/582c09d908ae102f07209cec/Ethno-geography-of-the-sun-goddess-festival-chhatha-in-bhojpur-region-India-From-locality-to-universality.pdf Πρόσβαση στις 02 Νοεμβρίου 2019
***
